суббота, 22 декабря 2012 г.

ОСОБЕННОЕ СОЗДАНИЕ


Это запись почти случайная. Хотелось оставить коммент к суперовской информации Кошачий Монастырь, что вывешена на сайте Дольний Лад: http://dolniy-lad.ru/koshachij-monastyr/ . А там вот постоянно выскакивает: «слишком

пятница, 3 августа 2012 г.

ЧУДО ОТ ПЛАЩАНИЦЫ


Недавно вернулась из паломничества по западноевропейским – но православным – христианским святым местам.
Хотелось бы рассказать про плащаницу Христа, хранящуюся в Турине. Она хранится на мраморном престоле, скрытая от глаз, внутри него. Престол отгорожен стеклом. Перед стеклом молитвы на разных языках. В том числе, на русском. Молитва призывает видеть Христа во всяком встречном и во всякий миг. Здесь и сейчас.

Моя попутчица Анна рассказала мне, как побывала здесь в 2010 году, когда Плащаницу выставляли на всеобщее обозрение. И многие-многие пришли причаститься этому чуду. Впечатление у нее потрясающее: Плащаница находилась в центре базилики и людей запускали подходить к ней тремя рядами. По словам  Анны от нее исходили такие волны всепоглощающей Божественной Любви, что люди выходили совершенно преображенные этой Любовью и продолжали излучать Ее уже сами. Все становились Любовью. Ощущали друг друга родными братьями и сестрами и единой семьей. И долго еще были на этой волне.
Кто-то пытался снимать на камеру или фотоаппарат, но все они не срабатывали. Лично у Анны вырубился мобильник и не работал целые сутки.


четверг, 5 июля 2012 г.

Был ли Ланселот соперником королю Артуру


В наше время все упростили до того, что, якобы, нравственно порядочным является только то,  что мужчина имеет интимную связь только с одной женщиной и, соответственно, женщина может иметь  интимные отношения только с одним мужчиной.
А всегда ли так было? Заглянем в историю. Ее, конечно, тоже уже постарались подогнать, подретушировать под нынешние «идеалы». Но некоторые истории, не вписывающиеся в эти рамки и ставящие эти рамки под вопрос, все-таки остались. Тристан и Изольда, например.
А есть еще романтическая, загадочная, бессмертная история королевы Гвиневеры, короля Артура и рыцаря Ланселота. Был ли это «треугольник» в нынешнем его понимании?
В некоторых случаях судить о чем-либо можно, лишь зная, что стоит в этом чем-либо во главе угла. Точка опоры ситуации, на что она ориентирована, может полностью менять нравственную оценку этой ситуации. Ради чего завязывается новая связь – некое таинство, известное лишь двум ее сторонам и … Богу – вот ориентир для каких-либо выводов.
Королева Гвиневера без сомнения любила короля Артура. И любила по-настоящему. Подумаем, какой смысл мог быть в ее связи с Ланселотом. 

пятница, 22 июня 2012 г.

ПЕРУН И СОВЕТ КНЯЗЕЙ


  Прочитала только что вот статью, заканчивающуюся так:
"Примечательный эпизод из русской истории. Во времена Святополка Изяславича, сребролюбивого весьма, начали поселяться, было, на русской земле иудеи. Соблюдали, как и везде, свой закон. Регулярно платили подати в княжескую казну, то есть были в этом смысле вполне «отесанными». А вот «неотесанный» народ русский стал тогда бунтовать, потому как иудеи-ростовщики с их немилостивым законом доводили многих до плачевного состояния. Русские же князья, согласно свидетельству Татищева, съехались на совет у Выдобыча и «по долгом рассуждении установили закон таков: ныне из всея Русские земли всех жидов выслать, и со всем их имением, и впредь не впущать». Поэтому никакого массового, большими общинами, проживания иудеев на территории русского государства не наблюдалось вплоть до 1666 года. Зато таковое не замедлило начаться сразу же после".
Read more: http://dolniy-lad.ru/son-pritcha-istolkovanie/#ixzz1yXuXxFf9
Меня тут особенно заинтересовало вот что: князья принимали это свое судьбоносное решение, на четыре с половиной века вперед предопределившее... ГДЕ? А вот именно у Выдобыча. Так называлось место, на которое выплыл (выдыбал) бог Перун. То есть, его лик деревянный ("идол", как теперь неграмотно называют). После крещения этих ликов князем Владимиром Ясное Солнышко во Днепре.

воскресенье, 3 июня 2012 г.

О ЧЕМ ПОЁТ И ГОВОРИТ ПОЭТ ОТ БОГА


Взгляд из вагонного окна

Какие чахлые березки!
Какие жалкие строения!
Дом двухэтажный – занавески,
И рядом выбитые стекла
Иль вообще одни проёмы
Без рам оконных… День Победы
Жильцы отметят, как обычно,
Моря себя сивушным мором.
Ужель название от мора?
(Поселок Морино зовется.)
Мечталось некогда проехать
По всей Россиюшке Великой,
А тут и Псковщины хватило,
Чтоб окунуться в безысходность.
                     Иеромонах Роман        
                     28 апреля 2009г.
                     Поезд Псков-Москва

Осенью прошлого года совершала паломничество в Псков. В одном из монастырей, покупая диск с песнями иеромонаха Романа, спросила у послушницы: «А принимает ли он сейчас  в своем скиту?» И услышала в ответ: «Так он уехал. Из России. Вон же и в последнем сборнике «И горько слово» стих в конце, в поезде Псков-Москва написан». И стало вправду горько…

воскресенье, 27 мая 2012 г.

ОТКУДА БЕРУТСЯ ДЖИНЫ


Есть древняя суфийская притча:
    «Исполню все, что захочешь. Только выпусти», - такие слова услышал один человек, случайно прижавший ухо к одной бутылке, случайно же где-то и обнаруженной. 
И он выпустил. 
И он захотел, чтобы джин создал ему гарем.
Джин исполнил. 
Но этот человек был очень ревнив. Его постоянно терзала мысль: «А вдруг женщины из его гарема отдаются еще кому-то?» 
Сначала человек хотел приказать своему джину добыть еще и охранников, чтобы они следили, но сразу понял: а вот как раз охранникам-то его жены будут отдаваться уж точно! 
Тогда он повелел джину так: Не надо больше мне никаких гаремов, а ты вот сам превратись в самую прекрасную деву, какая только возможна! 
И превратился джин. 
И этот человек возлюбил его. 
И с этого момента он стал спокоен: джин или принадлежит ему, или - сидит в бутылке. То есть все под контролем.
    Но червячок сомнения все-таки грыз ревнивца. Ведь он заметил: джин как-то слишком уж охотно после исполнения своих супружеских обязанностей отправляется назад в бутылку. А раньше ведь он терпеть не мог там сидеть! 
И приступил человек этот к своему джину: «Не прячешь ли ты в бутылке еще кого-то и там ему отдаешься, мне изменяя?»

пятница, 25 мая 2012 г.

СОВА


Прочитала интересную статью, в которой говорится про связь между свастикой, образом совы и праматерью Сва: http://svainstitute.ru/stati/novoe-imja/#c273
Жаль только, в этой статье ничего не сказано про святую царицу Александру Федоровну. А можно было бы много чего сказать именно в контексте главной идеи статьи. Именно царица Александра считала своим обережным знаком свастику. По ее настоянию небольшое изображение этого знака имелось на личном царском автомобиле. Свастика же была собственноручно начертана царицей на стене комнаты, в которой держали ее в заключении в доме Ипатьева, в подвале которого она вместе со всей семьей приняла мученическую смерть. В своих письмах к царю, своему супругу, Александра Федоровна нередко называет себя "старая сова". В том числе, еще и в молодом возрасте она себя так именует, еще до замужества. Цари и царицы на Руси для простого народа всегда были священны. Корни такого чувства уходят в очень глубокое прошлое, когда цариц и великих княгинь воспринимали, как земные воплощения великой Матери, птицы Сва - праматери всех славян, древних руссов...  И вот еще интересное, кстати, про царицу Александру:
http://dolniy-lad.ru/o-semejnom-schaste/   

воскресенье, 20 мая 2012 г.

ЛЮБОВЬ ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО ВЗАИМНОЙ

Когда вода всемирного потопа
Вернулась вновь в границы берегов
Из пены уходящего потока
На берег тихо выбралась Любовь
И растворилась в воздухе до срока…
А срока было сорок сороков.

И чудаки – еще такие есть –
Вдыхают полной грудью эту смесь
И ни наград не ждут, ни наказанья
И, думая, что дышат просто так,
Они невольно попадают в такт
Такого же неровного дыханья…

Владимир Высоцкий

Вот, про Любовь. Как много про нее сказано. И в то же время не сказано ничего.
Почему мы любим?
Сказав: «Я люблю», обычно подразумевают: «Я люблю кого-то». То есть, существует некий идеал (идол), который так прекрасен, что достоин нашего обожания и поклонения.
Но ведь на самом деле, в случае, если речь идет именно о настоящей Любви, мы просто встретили объект, способный вместить то количество любви, которое мы в настоящий момент способны дать. И сработала антенна (чутье) подходящей вместимости и, само собой, отдачи. Это чутье не обманешь – оно заложено природой (Богом)  («…Они невольно попадают в такт… такого же неровного дыханья…»)
Этой вот Любовью мы выражаем степень представленности Бога в нас здесь, на земле. (Не зря же еще одно имя Иисуса Христа – Любовь). А поскольку Бог всегда частично присутствует в своем Творении – в данном случае через Иисуса Христа, имя коего Любовь – без Любви просто невозможна сама жизнь.
Я дышу – и значит, я Люблю
Я люблю – и значит, я живу!
                                      Владимир Высоцкий

Так, конечно же, Бог создал Творение свое так, чтобы эта способность в людях  к проявлению Любви максимально воплощалась в жизнь. И, уж конечно, нелепо в таком случае представлять, что всякие ревность и страдания на почве ревности имеют какое-то отношение к настоящей Любви. Ведь эти страсти показывают, что испытывающий их хочет только брать. И совсем не хочет отдавать, дарить Любовь потому, что ее там просто нет. Любящего же эта великая сила переполняет (кого-то больше, кого-то меньше) и он не может не стремиться ее выразить, просто даря ее кому-то. («И ни наград не ждут, ни наказанья»).       
Был такой народ в древности – гипербореи, наши предки: http://dolniy-lad.ru/gerb-chetyrex-imperij/ . Они умели странствовать по мирам разных уровней, как это не парадоксально звучит. Так вот, у них многое измерялось этой самой мерой Любви. В том числе: чем больше, объемнее, выше была в них эта способность, тем в более высшие миры имели они доступ. Но это уже отдельная тема…   

четверг, 17 мая 2012 г.

СОН


    Приснился на днях мне такой вот сон необычный:
Я прихожу в гости к своей сестре в ее квартиру, однокомнатную или двухкомнатную (меньше, чем здесь и она там вроде живет одна).
Потом я где-то у дороги достаю ветви цветущей сирени и вручаю их сестре и еще кому-то.
Дальше я собираюсь опять в гости к сестре в эту квартиру. Сажусь в лифт. Слышу, что кто-то хочет еще сесть в лифт, но двери уже закрываются. Я не оборачиваюсь, чтобы отменить закрытие дверей, ощущая легкое угрызение совести.
Лифт опускается всего на один этаж и останавливается. Подсознательно чувствую, что мне действительно надо на этот этаж, но лифт привез меня как бы туда, и в то же время не туда. Это то место, но то ли в другом измерение, то в другом времени. Что-то там не так. Даже двери лифта совсем узкие и обшарпанные. Я еле протискиваюсь в них, но все-таки выхожу. Попадаю в запустелый обшарпанный вестибюль. Из двери помещения, что справа выскакивает плоская черная фигурка, как чья-то тень. М.б. моей племянницы. Ощущение не своего уровня, запустения и обшарпанности наводит на меня такой ужас, что я слышу свой крик, похожий на скрип-верещание железа на высоких частотах. От этого крика, который я в тоже время услышала как бы со стороны, мне становится еще ужаснее. Так, что я даже делаю усилие, чтобы проснуться.
Такой вот случился сон...  сильное впечатление по себе оставил. И яркими были картинки очень. В памяти все стоят... даже тревожно как-то. Сны ведь, говорят, могут и предвещать наступление каких-то реальных событий. Или это какие-то скрытые душевные напряжения так себя проявляют? Есть, может, кто в таком разбирается? Просветили бы.        

суббота, 5 мая 2012 г.

ЕСТЕСТВЕННА ЛИ ПРОЗРАЧНОСТЬ?



Извечная тема: отношения между мужчиной и женщиной. Как все непросто. Или просто слишком (когда совсем просто, тоже становится не интересно). Реже – таинственно. А вот в этом уже что-то есть…
А вот интересно, какие в древности отношения были? Например, тех же шумеров взять. Были ли у них те же проблемы: «Почему ты меня не понимаешь»? или «Ты что, от меня что-то скрываешь»?
А если еще раньше… что там на самом деле-то произошло между Адамом и Евой?
Можно ли, например, в наших условиях всю жизнь прожить друг с другом, как в Раю. Вот, по-настоящему, как в Раю? И ошибки роковой, при этом, не сделать?
Думаю, можно. Только при одном условии. При том, которое и советовал соблюсти Бог. Не поедать яблоки древа ЗНАНИЯ друг про друга. Тогда питаться плодами древа ЖИЗНИ друг с другом будет можно бесконечно долго.
Но есть вот какой-то змей, прививающий нам привычку анатомировать, вскрывать все покровы.
Кто-то воскликнет: что значит КАКОЙ-ТО змей? Имя этой свирепой рептилии всем известно: РЕВНОСТЬ. Он и заставляет пытать партнера по раю на тему «ты что, от меня что-то скрываешь»? А то так и шпионить за ним. И тут уж ничего не поделаешь: ведь если любишь по настоящему, то, значит, и ревнуешь.
С последним не соглашусь. Один современный поэт очень хорошо показал, по-моему, что на самом деле ревность и любовь есть вещи несовместные. Вот: http://astakhov-yaroslav.ru/revnost-i-lyubov/
Когда все становится прозрачно, слетает покров тайны и все, даже по-настоящему волшебное, упрощается (хуже — опошляется). Здесь и бытовуха заедает и все такое прочее.
И даже не требуется посылать ангела с огненным мечом. Бац — и человек сам себя выставил за двери своего рая тем, что захотел вкусить от плода с древа ЗНАНИЯ о другом человеке столько, сколько переварить не способен.
Организовал себе несварение, которое, как выражаются медики, не совместимо с ЖИЗНЬЮ. По крайней мере — с жизнью в раю.
Так почему мы не соглашаемся соблюдать Святую Таинственность? Хранить её, как зеницу ока?
Неужто нам так вот вправду необходимо знать о своем спутнике ВСЁ абсолютно и также точно неудержим зуд выворачивать наизнанку свою душу (эта изнанка ведь не всегда очень красивая)? Что нам это дает на практике, кроме самоизгнания нашего из рая?
Кто-нибудь со мной согласится?
Или кто-нибудь возразит мне по сути дела, а не просто для того, чтобы спорить?